0 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大理艺术培训的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大理艺术培训的解答，让我们一起看看吧。
白族有什么舞蹈？
白族民间舞蹈今收集到七十四种。最具代表性和流传最广的是“霸王鞭舞”，它不仅在“绕三灵”、“闹春王正月”、“田家乐”三种民俗活动中存在，而且在建房娶嫁或喜庆佳节中都有表演。较早记述白族霸王鞭舞的是清咸丰年间大理诗人段位写的《绕三灵竹枝词》，其中对白族霸王鞭和“八角鼓”叙述得颇为详尽。说明在清代霸王鞭即已流行大理地区。 白族霸王鞭有各种套路，打法名目繁多，计有百种。除大理绕三灵中的霸王鞭外，洱源县的闹春王正月与田家乐中的霸王鞭，以及剑川的石龙霸王鞭、云龙霸王鞭和宾川霸王鞭都各具特色。 在绕三灵中，跟霸王鞭联袂而舞的还有八角鼓与“双飞燕”两种舞蹈。绕三灵只在大理古城附近进行，因而这两种舞蹈也只流传在洱海周围。 “哩格高”与“打呀撒塞”，白族又叫“打歌”。它产生的时代，目前无可靠的资料可稽，从歌舞的内容和艺术特点看，可能与白族先民的游牧、狩猎生活有关。如洱源西山的哩格高，是唱、走、舞融为一体，以唱为主，动作缓慢抒情。剑川东山的打呀撒塞，动作简单古朴。更多地保留了白族原始歌舞的特征。 龙狮舞也是古老的白族民间舞蹈。白族地区古代湖泽遍布，不仅龙的神话传说特别多，且楼堂亭阁多有龙的雕刻。今大理市，尚有“龙首关”、“龙尾关”和“黑龙桥”等地名。白族的龙舞从造型到表演，都有独到的特点。如剑川白族求雨时的“龙舞”是用柳枝扎成。大理白族的龙舞，龙头、龙身和龙尾互不衔接，舞起来大幅度的转动比较自如，远看却有有浑然一体之感。清《大理县志》载：“元夕，家家燃灯，亦有鱼龙走马及鳌山诸戏……游人歌舞达旦。”可见龙舞在大理清代就很盛行。白族地区的狮舞由来已久。
大理大学2020年艺术生招生简章？
大理大学艺术生招生简章没有单独列出，考生可以参考《大理大学2020普通本科招生章程》，其中包含艺术类招生要求。
具体要求如下: 艺术、体育类专业的考生，其文化和专业考试成绩均达到生源地省级招生管理部门划定的投档线者，按专业成绩从高到低进行录取；
部分按综合成绩投档的省份，执行生源地省级招生管理部门的规定，按综合成绩从高到低进行录取。
艺考结束后是回原学校继续读书还是参加校外培训机构？
个人建议你如果家庭情况允许的话，还是选择一个合适的校外培训机构更妥当一些。因为回了学校，大文大理的学生们学的课程和你们的完全不同，拉下了很大的距离。就算有些学校因为艺考的学生多，另外编了一个班，但这种班并不会另外配备专门的老师，因为各家学校还是以大文大理为主，多数是共用老师，甚至可能是相对来说教学技能不那么优秀的老师。因为毕竟大家都知道，艺考生对于文化课的分数线要低于大文大理。
以上我说的，是回学校读书的弊处。校方有校方的考量，要考虑绝大多数学生的前途，因此不好说是非。但我们自己需要对自己的未来负责，所以不妨再参考以下几个因素，来确定具体怎么做：
1、参考你自己的校考成绩：虽然各家校考成绩出来时间早晚不同，但晚至四月中旬，也就出得差不多了。如果你心仪的学校过了，而且进了小圈，那毫无疑问，只要家庭经济允许，就去报校外培训机构。拼着一颗必过的心，就算是编导这种文化成绩相对要求高的专业，三个月时间，拼到四百分，只要你尽心尽力去做，就是很现实的，跳起来能够得着摘得到的桃子。
2、如果校考不理想，比如一家没过，那再参考你的联考成绩，借鉴往年的志愿填报指南，看你自己的文化课基础和专业课比起来，哪个更优秀一些。有些学校是文过专排，有些反之，有些是按公式核算。如果你确定要选文过专排的，那或许可以冒险，就在学校里读。如果你要选混排或者专过文排的，保险起见，还是去培训机构好一些。
但有一个最大的前提，就是你自己必须足够努力。无论在学校读还是在课外培训机构，必须要时刻提醒自己，你的目标是什么，你要一模、二模、三模分别达到多少线。假如你要达到三百七，就按三百八去努力；要达到三百八，就按四百分去努力；要达到四百，就按四百二去努力。
这样的结果，即便你专业失利选择不到好学校，或许在文化课上反倒博出一条生路来，也未可知。
每个努力拼博的考生都要相信自己是最棒的，不要给青春留下遗憾。
到此，以上就是小编对于大理艺术培训的问题就介绍到这了，希望介绍关于大理艺术培训的3点解答对大家有用。