众志艺术培训学校，众志艺术培训学校怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于众志艺术培训学校的问题，于是小编就整理了1个相关介绍众志艺术培训学校的解答，让我们一起看看吧。

你喜欢填词作曲吗？

宋代及宋代以前的填词作曲，和现在的流行歌曲创作差不多，一开始是先有曲调，再依照曲调填词，宋代时也有自度曲的，比如柳永、周邦彦和姜夔，他们既是词人，也是音乐家，所以可以先创作歌词，然后根据歌词的立意谱写新的曲调。

而宋代之后，填词基本都是依照固定的词牌格式，更多的关注立意和平仄押韵等格律，但词本身的音乐依然在，还是可以配乐演唱。

六甲番人不会谱曲，也只能依照词牌填词，以下的《永遇乐》是2017年中台风天鸽袭击珠海时所作，原词和曲调如下：

一、永遇乐词：

永遇乐·台风天鸽灾后重建（词作者：六甲番人）

一日惊魂，摧枯拉朽，狂暴如虎。

所向披靡，神嚎鬼哭，海浪惊天怒。

狼藉一片，疮痍触目，凋碧满城残树。

待风晴，茫然四顾，不知身归何处？

苍天不义，苍生刍狗，蝼蚁苦凭谁诉？

所幸吾族，不屈坚韧，守护吾乡土。

上天如此，既难身免，脱险更须相助。

望吾辈，成城众志，困关共度。

二、今人为辛弃疾的永遇乐配曲的简谱：

（我是六甲番人，更多精彩，请您关注我的头条号。）

填词作曲赋诗，饮酒赏花闲坐。

这个题目第一眼看起来好像问古代的诗词曲赋，但从配图可以知道应该说的是流行音乐的那种词曲。但对于我这个喜爱古典文学的人来说，只能按照文学历史方面去答了。当然，我也是个热爱音乐的潮流中年大叔，只是不会作曲罢了。

我喜欢文字之美，这就少不了诗词。单从词牌名上就喜欢的不得了。当然在拜读古代文人大家的名作之外，我也会根据词牌的格式韵律等等去填词。自己填词写诗也不算多，只是偶尔诗兴大发的时候出口来那么几句。下面我就列举几个我认为还不错的吧。有一些我可能已经在我的头条上发布过了，这里搬运过来给没看过的朋友看一看。

【钗头凤】

喀城坡，人独过，阴风败柳舞婆娑。竹成个，今非昨，情路如我，羁绊坎坷。

啧，啧，啧！

爱难琢，凭谁说，愁诉满怀苦更多。情虽有，意在何，孤寂一雁，相思无托。

得，得，得！（辛卯年正月十三夜）

也就是因为特别喜欢陆游和唐婉的钗头凤所以才按其形式填的词。我首先会去想好自己要表达的内容，然后去组织语言，最后针对每个字做微调。

【江城子—送伊人】

老赵终把前事忘，世间情，难断量，囫囵一梦，懒得记心上。奈何桥上走一趟，重得生，有何妨？

晓风今日又吹杨，饮雄黄，再欢畅，虽缺红线，当仁不相让。古稀忆及如今事，放晴夜，月更亮。

读了苏轼《江城子-密州出猎》那首词，顿感豪放之极。故也照猫画虎的写了这首词。大家可以看得出来，我的词多是和情感有关，所以我给自己的定位是婉约派（害羞的笑⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄），然而我又特别羡慕或佩服那些豪放的诗词人，我也写了很多豪放的诗词。这个以后有机会我会发出来。

词牌多的不胜数，我也尝试其他词牌的作品，下面是南乡子。

【南乡子—说今】

太白已觉老，我辈赋词不须效。

敢问宇内谁主傲？今朝，黄毛稚子涛声高。 孤身不寂寥，词海渺渺陪君笑。

惯看别离愁来扰，多少，身后名声文作俏

不知道看到的朋友能够怎么评价我的词。

以下，是我随便写的诗。也一并贴出来做个念想吧。

【忆七一八有言】

炎炎苦夏日，忆是当年今日时。夜风仍添愁，飒风送爽至。人说皆是淑贤女，西子若逢也自知。可怜月老常顽皮，尽演人间悲剧。 卧龙腾飞一跃起，易逝韶华当珍惜，风流韵事莫须提。 点点追忆，化了相思雁，万里至湘边，聊把情牵，惹了泪眼泣如兰。

【读史】

为解心疑读东周，

奸野忠良总归有，

子弑父来父杀子，

为谋权职何时休。

【元宵夜里作】

元宵夜里邀明月，

八月中秋忆嫦娥，

也是天蓬该遭难，

逢尽磨练始成佛。

【偶得一首】

已是雨水还上霜，

愁风不识离人肠，

锦城当年同去处，

却话鸿鸟未归乡。

【赞宋祖】

加身皇帝座难安，

酒释兵权巧削藩。

治国有路黎民乐，

吾宋江山得百年。

谢谢悟空问答邀请！

呵呵，我这不通词曲的人却还真有过填词的经历，而且一出手就要向陆游挑战。

话说吾当时初中生一枚，根本不知道词的填写规矩方法。吾父倒是知道，但又从不教我，因为当时伟大领袖有令：诗词不宜于青少年学习。并且吾父当时在五七干校不能回家。

我见伟大领袖有《卜算子·咏梅》一首，是对陆游咏梅词“反其意而用之”的，我也就找一首陆游词来，“反其意而用之”。

陆游这首词是他有名的《钗头凤》，是陆游为他前妻唐琬写的，题写在沈园的墙上，与陆游的爱情悲剧有关，与才女唐琬的早逝有关：

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错错错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

毛泽东

仿陆游，反其意而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

谢邀！🙏

《三上词话》专门是讲填词的（《永遇乐》mp3）

▶️ 填词来源于写诗，高于写诗，因为更讲究音律，故填词是写诗的升华。《三上词话》是“词坛最为系统的词学理论，最为严格的填词实践，最为创新的词学成果。”（百度百科《三上词话》。）此集共分为四个部分，即卷上词论、卷中词谱（词例139调）、卷下词品（词史）和附件（《平水韵》《词韵叶法》等）。其作者是原声填词的倡导者和执行者。总之，其集是一部诗词教科书和工具书。

说起填词，涉及的学科领域颇为广泛，首先需要写诗的基础，还要懂得音韵学，而这个音韵至少涉及到中古时期至今；另外，还要懂得声乐，即使不会使用乐器，但对音乐的基本理论还要需掌握。因为这个涉及填词是否合律的大问题，比如一阕词，是否填得合律，与句式作法及字声（平仄）及押韵有直接的关系。比如乐谱之“丁”“抗”“掣”“拽”字，还有“大顿”“小顿”“大住”“小住”“打”“掯”字等，是工尺谱的节奏、音阶标号，各有各的用途和区别。这里只说明的是，既然宋词是音乐文化，那么配词的乐谱标号，与词句字声有关。

对于词谱与乐谱的关系问题，《三上词话》之“工尺谱与十二律吕”一节有详细的考证和推论，选姜夔《暗香》，将其俗谱翻译成现代乐谱，从中对乐谱中的节奏标号等对应字声平仄进行分析，得出的结论是，清代制定的每一首词谱句式中字声可平可仄，是忽略了不同作者填写同一词牌字声略有不同的现象，不是某句某字可以可平可仄，而是同一词牌而注的宫调不同所致。

填词是一门学科，词学理论是基础，即填词常识，另外，填词作法也十分重要，比如某一词调之某一句，按乐谱是拗句，不能因谱中规定其中几个字可平可仄，把句子拉直了。如“平仄仄仄仄平”，如果规定1、3、5字可平可仄，可能造成把拗句拉直，其结果是对词句没有影响，但对应音乐，问题就大了，意味跑调了，对应填词叫失律。还有句式分配，一句当中，如有的领格，有的上二下三句式，有对仗，而且分鼎足对、扇面对等，甚至还有遥相对仗。这些问题不可忽视，因为往往在乐谱中反映过遍节奏的需要。

关于这些问题想说几句，现在有人利用自己的公众号撰文讲座或回答写诗填词的问题，列举了好多新观点，集中强调这个可以不拘，那个可以不拘，诸如写诗填词平仄可以不拘，押韵可以用新旧四声等，不知他们的结论从何而来？思来想去，大都是因注意了“词”，把它真正变成案头文学了。如果不注重其乐调，光想写词抒发感情，不妨写散词好了。如果自己想怎么做是自己的事，发表文章阐述自己不经研究或不甚了解的观点就不好了，这可是误人子弟的事！

填写词调，还有一个声情的问题，其涉及的内容颇多，杨守斋“作词五要”讲过了，诸如择律，正月律当用太簇，以南宫为徵，徵为火，寓意元宵灯火之事。古人用律 如此精致，今天最起码要看看词牌所注何宫调，尽力辨别一下平声字与入声字的声调读法，平声字轻扬，入声字或激越，或沉郁，尤其是入声，它是一个独立的调值。

仅仅知道平仄、押韵、句式等一般规则，非能就可以大显身手，还有宫调与词调、词调的体式，以及词的创作手法、词的用典、词的修辞等问题，都是必须熟练掌握的。掌握了填词的基础知识，才可能填出词或好词。另外，了解和掌握词史，对于填词也是有所帮助，更多的从中对词的产生、发展、衍变过程所做的介绍，以及对历代词人的词风所进行新的概括，还有相应的归纳和评价等，对自己填词的风格形成，都有启示作用。

最后一点建议，比如说，《三上词话》作者用“三上”时间20年所著，字数近70万，光靠一篇短文，只能介绍个大概轮廓，如果真的想学填词，就得系列的去学，去研究，不可蜻蜓点水。最后说明一点，严格的填词，再谱成曲子，唱起来还是挺好听的。由《三上词话》作者填写的《永遇乐.校园卫士之歌》，亦名《校园卫士之歌》（百度搜索即可），孔繁昕谱曲，赵君生演唱，在网络上大家给予了好评。

《永遇乐.校园卫士之歌》mp3 截图

永 遇 乐

校园卫士之歌

头顶星辰，胸怀明月，留住清影。俯察秋毫，追巡视野，此际人初静。一帘入梦，几番值守，阅尽满园如屏。笑西风、吹寒拂晓，奈何读书声永。

无言悄悄，天天依旧，但有信心坚定。不管匪人，无论火警，相遇当请命。少些惊恐，多些安稳，看遍弄花香径。便和那、相逢共度，勇于探胜。

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《三上词话》作者。

到此，以上就是小编对于众志艺术培训学校的问题就介绍到这了，希望介绍关于众志艺术培训学校的1点解答对大家有用。